黎谱神的十诫圣言如同惊雷滚滚，将宙斯的咆哮也压下去了，传播到了半岛上的每一个人耳郑
因米甸人以为拜的巴力常居此山中，故而他们都当是巴力显圣。
便欢欣鼓舞地将女人和孩童喊出来，邀请希伯来人一起享乐，大搞群趴祭祀。
因这巴力最喜欢化身成人或畜生，参与到这种集群活动中，玩得开心了，便会保佑他们来年庄稼丰收、牛羊多产。
这一切黎谱自然看在眼中，却没有阻止他们。
他收起雷音，对摩西道：“这十诫是启迪智慧，引导德行的基本善法。若世人遵行，则可魂灵升，度穷者脱苦，叫人间极乐。那时人人如神，以智为舟，以德为桨，便可打开度往彼岸的大道。”
摩西将石板刻完，反复观看诫文，闻言叩首道：“上主慈悲，善法无边。恳求上主再传下度往彼岸的善法。”
黎谱摇头道：“时机未到。我离开世界以后，巴力必叫他的信徒操办教团，掌握权力，篡改我的诫文，以恶法取代善法。故而我教你以石碑刻录，便是保根本法不坏。”
摩西听得手足冰凉，惶恐道：“上主不管我们了吗？”
巴力还在呢，他一个人又如何能斗得过神？
黎谱道：“我不是希伯来饶巴力，我留十诫，是依希伯来人告全世界。希伯来人若是不改本性，种下恶因，便是我亲自作保，依旧难逃业力报应。摩西，看十诫，你告诉我，管你的主在何处？”
摩西张了张嘴，恍然道：“在用心处，在方寸间。主在心中，我心即主。”
前三诫是谱哥神传授世人“心即理，不外求”。
后七诫是通过戒律约束，告世人何为良知，应当去致良知。
然而十诫的告诫本身是下德，下德不得，是以无德。
只有当世人能做到知行合一时，上德不德，心合于道，才能打开前往智慧彼岸的大门。
黎谱点头赞许：“善哉。”
摩西便以学生向老师的礼仪跪拜黎谱，心中生出大欢喜。
得此善法，不仅希伯来人有救了，世人也有救了。
黎谱道：“你若传善法，导希伯来人向善，希伯来的巴力必害你。我有护法神通一则传你，‘哈库拉玛塔塔’。你遇一切邪灵恶怪之事，可颂此咒，驱邪保身。”
摩西谨记后，便告别黎谱下山传道了。
而此时黎谱正也要给这些外神一个教训，令他们忌惮，不敢过份坏他的法。
他的第三只眼又叫灭世神眼，乃是湿婆毁灭神格的显化，其释放的寂灭神火，便是神被点着了，也要活活烧化，灰烬归于虚空。
当下便集中目力，焚烧宙斯的雷云，眨眼便将雷云烧穿，点燃了宙斯的一条大腿。
宙斯吃痛，连忙招来雨水冰雪去灭火，谁想这火竟然连冰雪也一起点着了。
一旦引火烧身，只怕自己的命就要交代在这了！
这是谱哥神真正意义上第一主动施法伤人，宙斯见识了他的广大神通，大为惊惧，当机立断便削掉了半条大腿，去掉了着火的血肉，朝着奥林匹斯山遁去。
黎谱收起神火，这神火十分消耗精神，用久了便会令他昏昏欲睡。
如果他不心睡着了，神火失控，只怕整个地球都要陷入毁灭的大火灾郑
他拔出弑神枪，注入神力，瞄准了宙斯的背。
宙斯如芒在背，就在这生死危机的时刻，太阳神赫利俄斯好死不死地出现在他的面前。
原来赫利俄斯有一架太阳车，跑得飞快，是赫拉委托他来接应宙斯的。
在黎谱开枪的一瞬间，宙斯化作闪电躲在了赫利俄斯身后，这倒霉的太阳神便被子弹爆了头，当场就死了。
宙斯趁机驾驭马车，逃回了奥林匹斯山。
众神溃败，此时黎谱身上出现了离世的白光。
离开前，他眺目远望，看向山下。
第一缕阳光落到了何烈山上，摩西背着石板回到了聚集地。
满心欢喜的他，却看到了令他极为愤怒的一幕。
原来上主刚传下十诫，他满心以为希伯来人和米甸缺会依诫自省。
没想到此时，这些人竟然反而开始大搞偶像崇拜，进行着邪恶的巴力祭祀。
在祭典中心，两族长老正率领众人向一头金色的牛犊跪拜，高呼“巴力大老爷”。
而周围是没穿衣服的男男女女在唱歌跳舞，用最原始的方式向巴力献上表演。
随后几个作为贡品的漂亮男孩便被押送上来，供牛犊享用。
摩西大声劝阻，但没有人听他的话，大家都以为巴力即是上主，都在用着自己的方式向着上主谄媚。
因上主是权威、是真理、是至高无上，应得崇拜，世人该讨他欢心。
就仿佛领导自己两袖清风，该送礼的时候你敢不送吗？
没人觉得不该送，有人争先了，其他人都恐落后。
在这一瞬间，摩西终于明白上主那句“时机未到”的意思了，世人生而贪恶，是业力，是原罪。
这罪业令他们盲目无知，便要永远受巴力的愚弄。
若世人不能自省，近恶念，远良知。
人间便永远不可能是极乐的伊甸园，而是人人相害、疏远的冰冷地狱。
就更见不到智慧的彼岸，得不到心灵的超脱。
摩西万念俱灰，悲愤之下将石板丢在地上，摔成了两半。
只见石板中竟然燃起了熊熊大火，这火与上燃烧的火一般无二。
那金色牛犊见了火，竟然吓得哞哞大叫，也不和男孩玩耍了，一头撞飞了敬拜它的信徒，夺路而逃。
摩西知这牛必是巴力显化为偶像，来歪曲善法的，当即念诵起护法咒语。
“哈库拉玛塔塔！”
这火便化作火龙，朝着牛犊追去。
火龙飞得比牛跑得快，牛犊连忙化作蝇群，四散奔逃。
火焰烧死了一部分苍蝇后，其它部分好悬逃脱，但这一烧，至少在摩西还活着的时候，巴力们便再不敢靠近了。
摩西显了神通，周围的人便又转过来崇拜他了。
奉他为神使，为先知，所的一切皆为福音。
摩西心中虽然不喜，但却不是不知道灵活变通的人。
自此他开始以先知的身份，用正式的十诫训诫众人，教他们如何自省，如何爱人，并以彼岸作为应许之地。
只可惜摩西教导了希伯来人一辈子，虽然教出了一大堆死守戒律的教徒，却并没有人能真正理解十诫的真意。
在他晚年将死之际，巴力的崇拜卷土重来，他却只能孤军奋战。
最终他知道自己有生之年战胜不了巴力，便造了一只柜子，将摔断的圣约石板存放其中，避免上主的火在他死后无人看管，将世界毁灭。
摩西死后，希伯来人收集摩西手稿开始编史，称之为圣经。
但圣经的第一稿便被巴力信徒篡改，又经几代传承，这本经书到后世已经另一番模样。
比如应许之地从智慧彼岸变成了巴勒斯坦。
比如向心中的主忏悔变成了去教堂向神父忏悔，缴纳赎罪金，继而合法作恶。
再比如不可向外信神，变成了非我教类其心必异，必须统一信上主，异教者死。
从教人爱饶善法，演变成了烧杀抢掠的恶法。
而十诫的流传，并未能规训希伯来人。
因希伯来饶行径，与十诫的戒律竟然是全反的。
上主谱哥神留下这神谕，成了专门用来嘲讽希伯来嚷行的耻辱柱。
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