界路十八关，十关是一个分水岭，机缘之地最多，提升最大，自十一关开始，危机便越来越多，各种诡异之物，原住民纷纷登场，只有不断的浴血搏杀，杀出尸山血海，方能杀出一条通往真正帝路的康庄大道。
所以很多生灵不愿离开第十关，会一直待到界路关闭，存活率大大提升。
登楼神异莫名，疑似一件古仙器，可惜界路中有太多不详与秘密，除却帝外，所有进入其中的帝都再不曾从其中走出，疑似陨落。
登楼内一片混沌，肉眼难见，故此难以看到其顶峰，不知距离登顶相差多少。
进入其中的生灵是何等境界，演化而出的对手便是何等境界。
古来所有闯过此楼的骄都会被其演化而出，法与术完全一样，战斗本能与手段都相同。
可在其中战古之圣子，甚至可与少年时期的大帝同境搏杀，让人心潮澎湃。
故此有了，不攀登楼等于白来界路一场的法。
哪怕伏渊身怀重瞳，也不过只能看清七八个阶梯，再往上望去，只有无穷的混沌。
【叮！登楼签到成功，恭喜宿主获得六星奖励，罡七星阵！】
【叮！签到地点刷新，请前往斩仙台（第十六关）签到！】
【恭喜宿主触发特殊签到，请于登楼顶签到，签到奖励为残缺极道帝兵（随机）！】
【注；特殊签到随机发放，可放弃！】
一套很实用的阵法，七人为一套阵，九十九阵组成真正的罡北斗阵，可跨阶而战。
“残缺的极道帝兵！”伏渊心神激荡，这是承载大帝道与法的兵器，在大帝不出的时代，可横行下，斩杀圣人如无物。
可若是想要将其唤醒，代价极大，需要修行那尊极道大帝法的圣人以生命作为代价，方才能将其短暂唤醒。
这是帝之道统用以镇压气阅无上之物，非生死存亡之际不出，震慑性的武器。
有些恐怖的极道帝兵，斩杀过大帝，沐浴过帝血，哪怕主人不在，也可搏杀大帝，神威盖世。
伏渊的血气太恐怖，他不断攀登，一百阶…三百阶…八百阶……一千二百阶……
直到一千五百阶时，才遭遇第一个对手。
是三千界少有的生命物种，一棵食灵树，涅盘三重境界，可比肩圣子。
可惜面对的伏渊，一拳便将其打爆，继续向前。
每一阶都是一处空间，在战斗开始后会无穷变大，成为一方世界，提供搏杀的场所。
每一步都有不同的敌人出现，黑灵兽，五足鸟，狰，霸下各种凶兽、灵兽、神兽、
水麟兽，火衍族，影杀者，这些消失在古史的特殊生命也不断出现。
也有一位位的人族圣子，或剑修，或体修，施展着各种各样的法搏杀而来。
每次都是一拳，一拳轰出，向前一步，毫不拖泥带水。
这便是伏渊，同境无一合之地，任你凶兽、神兽也好，特殊生命也罢，一拳过后，地清净。
攀爬的过程是一场孤独的旅程，被万千生灵围攻的旅程，越往上遇到的生灵会越强，他要节省灵气，去面对真正的对手。
同境生灵，非帝子入不得伏渊的眼，无敌的实力造就了无双的自信。
两千阶，面对的生灵越发棘手，饕餮、穷奇、剑道圣子，每一尊都是在古史留名的生灵，道法极其强大，却依旧挡不住伏渊分毫。
一拳不行便两拳，两拳不行便三拳，神勇无敌，不断攀升。
三千阶，开始有触及帝子级门槛的生灵出现，每一位都在一条路走到极致，或血气无双，或肉身无敌，或剑术通神，伏渊都开始认真，一次次的与这般生灵搏杀，受益匪浅。
他的心境越发稳固，重瞳不断观摩着对手的道与法，去复刻，去学习，他的境界都在提升，对道与法的感悟越发深厚。
闯登楼本就是莫大的机缘，可与古史最强的一批生灵对决，去观摩他们的道与法，互为印证，完善并补强自己的路。
四千阶后，规则变了，再无一阶一生灵，而是数十阶，甚至百阶方才有一个生灵出现，与伏渊搏杀。
每一位都是真正的帝子级生灵，血气、肉身、神魂都修行到每一境的极致，气海、通玄皆打破极限，且与魔饕不同，大多祖上诞生过帝，皆修行着帝的功法，每一位都掌握着一种甚至多种帝术
纯血的白虎、凤蝗，人族的各种圣体、神体，每一位都是金榜百名之后的生灵，强横无边。
伏渊开始长时间与一位生灵战斗，并非是陷入苦战，而是在打磨己身，借用不同的帝子来完善己身的法，更进一步。
五千阶，两百阶方才会遭遇一场战斗，出现的生灵皆是金榜前百的存在，伏渊的第一位对手是一尊纯血的麒麟，步伐玄妙，攻杀无双。
伏渊并未着急结束战斗，他本就修行有麒麟法，此刻施展而出，与真正的麒麟搏杀，进步太神速了，战到最后伏渊已经消失，只剩下两尊金黄色的麒麟在地之间搏杀，战况激烈，难分高下。
伏渊的肉身、血气都太无双，哪怕是纯血的最强圣兽麒麟都开始咳血，被打得大败退，百招后败北。
五千两百阶，伏渊遇上邻二个对手，金榜第七十三的周家帝子周霖，乱古时代周星辰体大成，与那一世的帝以道友相称，在晚年打入一处生命禁区，硬生生拉着一位古皇同归于尽。
这是在古史留下赫赫威名的大成圣体，举手投足间三千星辰环绕，太强大太无敌，连伏渊都得心应对。
惊饶搏杀，每一种法都被演练到极致，连伏渊都感慨，这种体质的不凡，不弱于荒古圣体、苍霸体，一旦大成，无数星辰围绕，连大帝都能搏杀。
伏渊并未动用重瞳与仙骨，也未曾动用帝剑诀，以无双的肉身与气血与其搏杀，这一战打足足打了半日，周霖终究不敌，被伏渊镇杀。
五千四百阶，金榜第五十四的自在和尚，于太古时代成帝，是佛教的第四位大帝，却并未进入灵山接受香火供奉，远走佛界之外。
最终一路辗转，于明界建立新佛教，立下雷音寺为圣地，被正统一脉排斥，称其为妖佛。
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