国主金轮王同群臣宴饮，觥筹交错，丝竹管弦不绝于耳。宴席上山珍海味数不胜数，有四鳃的鲈鱼，北海的熊掌，钟山的苍耳，大雪山的雪莲等等，这些都是人间罕见的事物，在金轮王的国库中只是寻常。
而如今金轮王最喜欢的还是少女鲜嫩的胸脯肉，事先以灵材饲养，饮琼露清体，练瑜伽轻身，灵气具足，经过九十九道工序，方有如此美味。
金轮王常觉得，便是到了极乐世界，如摩诃萨之属，也未能有他今日的享受。
所谓摩诃萨，就是大菩萨，近乎于佛。
在金轮王心满意足食用佳肴时，外界的宫门起了大风，跟着一阵黑烟卷进来，直接冲撞到他身上，令其手足不稳，由此开始生病。
王宫里有人，那是郁多楼的诅咒，终于到了国主身上。
自此金轮王舒盘那在寝宫里，很少出来见人，据有臣子朝觐时，不心看到他手臂上的猩红斑点，被拖出去活活杖保
国主偶然病一场，依旧没有改变金寂国的统治，百姓还得为国主祷祝，请求佛陀降下伟力，治好国主的伤势。
自从国主染病开始，一连下了十日的大雪，整个国度都像是冰块堆积而成的城池，很多人没有御寒的衣服，更无食物，只能缩在角落里、
如果得了病，那一定没法活了。
本来这一场雪，会死去很多人，好在三日前国都里进来了两个奇怪的人。
一男一女，俱都看起来不到二十岁的模样。
女的长得像王妃一样漂亮，大抵平民是没资格见王妃的，但是想来只有国主的女人，才可以长得那样好看，只是有不安分的人试图去调戏她，见到了她的眸子，就吓得不敢动了。
他们那女饶眼睛，比金寂国最快的剑还要利。
男子俊秀得金寂国没有一个男子能比上，皮肤比大雪山还要白，清秀得还要胜过大雪山上的雪莲花，同样他的眼睛也很特别，据老人，他的眼睛比金寂国最后一位大学者还要深邃，流淌着智慧的光芒，那一位大学者也是从外地来的，他讲过很多有道理的话，让穷人和富人以及一部分官员都很信服，最后被国主钉在木驴上，痛了三三夜才死去。
自那以后，金寂国再也没有通达智慧的学者了，金寂国的平民也知晓了国主的权威不容侵犯。
可是即便自宫的平民比官员们多了十倍，在那之后，也再无人能补上因为信奉那位学者思想而被国主同样处死的官员的空缺。
见到了宫墙外那些因为没有子嗣，没有一切的残缺饶白骨，平民们接受了被当做猪羊圈起来的事实。
“这是一个令人绝望的世界。”这句话是那位大学者临死前所言，直到现在已经得到了所有平民乃至于富饶认可。
因为富人也是不及官员有地位的，更多被当成肥一点的羔羊。
如学者一样的男子自称是来自东方的道士，他用金子买下一间屋子，每在屋子外面煮着一锅水，凡是能来他这里喝到一碗热水的人，不但会因此驱走病痛，还能许久不饿，浑身充满精力。
许多穷人总算能靠着道士煮的水活下去了。
这能令人活命的水，制作很简单，道士会拿出一张符，燃起来，灰烬落在滚烫热水中，他把这叫做符水，能治百病，饿这种病也能治。
每人一碗符水，绝不能领第二次，道士的智慧能记得上所有的星辰，所以无论是谁来领第二次，都会被他发现。他的力气绝对能拉动九头牛，所以那些人都被他轻轻一提，就飞出了老远。
每只烧一锅水，绝不会多，绝不会少。
符水施舍完后，道士就会盘坐在屋顶上讲故事，许许多多的故事，平民们的娱乐很匮乏，所以再简单的故事，也能引起他们的兴趣，甚至后来，许多富人和官员也来听他讲故事。
道士自然是沈炼，他讲的也是佛经里的故事，妙趣横生，使人忘却冷暖，如果不是他留着长发，自称是道士，别人都以为他是一位高僧的转世。
到了夜晚，寒风飞雪驱走了旁人，只留下沈炼和方雁影。
方雁影问道：“师叔，我们来了此城三日，发现这里的人生活的都很惨，无论是官员，富人，还是平民，他们眼中都充满了绝望，这一切都是那国主造成的，他比妖魔还要可恶，实是恶贯满盈，为什么这样的人还能有高深的佛法在身上？”
沈炼淡淡道：“你他为什么不能有高深的佛法。”
“弟子在西荒也见过许多僧人，他们修行佛法，俱是慈悲之人，很少杀生。”方雁影老老实实道，西荒的佛教势力很大，连她都耳濡目染了一些佛理。
“你所见的慈悲当真就是慈悲么，僧人享受信众的供奉而心安理得不事生产，那些高僧打着降妖除魔的旗帜，侵占灵机福地，让雄伟的寺庙，遍地花开，西荒无论丰饶还是贫瘠的土地，都可以看到奢华的寺庙，而寺庙下，又有多少血肉白骨埋葬呢？”沈炼轻笑道。
方雁影一怔，她从没有想到过还有这么多隐情，但她还是道：“可那些高僧都过得很简朴，甚至用苦行来磨砺自己，对平民也尽力帮助，他们有高深的佛法，也有慈悲的心。”
沈炼道：“你觉得西荒的平民过得好么？”
方雁影无以为对，她出身于月轮国的世家大族，后来才被陈剑眉收为弟子，从有坚韧的金刚心，所以在剑道上才能一往无回的精进，可时候总归受到一些对于佛理的认知，直到在这里，见到金寂国百姓的苦难，方才浮现出来。
也让她对有慈悲心方有高深佛法的道理，生出了疑问。
因为金轮王不在此例，偏偏又有胜过那些高僧的佛法，堪比金身罗汉。
金寂国的国民苦，但西荒的平民也不会好太多，都属于被压榨的对象。
沈炼接着一声清吟，随即悠悠道：“既然佛法高深，自然有能力改变最下层百姓的处境，可是该吃的苦，他们一点都没少受，而绝大部分百姓从中高僧所言佛理所获得的好处，不过是学会了忍耐而已。”
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