事实上对于黄巢的结局，甘露殿的群臣也并不是很关心。
无论死活，当黄巢屠尽晚唐的衮衮诸公时，这个名次就已经被牢牢刻入了史册郑
相较而言，那封建社会之语，更加夺人眼球。
“我等……俱是吃人者？”房玄龄满脸写满了难以接受。
这个词倒是也不难懂，春秋与前汉俱有记载，封土立国之意，唯一有点问题的就是他们实在无法想象后世又是何种模样？
面对房玄龄难以理解的反问，魏征与杜如晦也一时沉默。
至于长孙无忌嘛……正在给李世民研墨呢，顺带还从房玄龄这里顺走了一份《秦妇吟》的记录，要给李世民写字参考。
“以魏晋门阀来看，如何算不得吃人？”魏征反问。
杜如晦不言语，他将手中那长诗的字迹慎重打量了一遍又一遍，然后心收了起来。
这长诗与此前那些惊鸿一瞥的诗句比起来，辞藻远远算不上华丽。
但全诗宛如字字泣血，摧人心弦，一个史无前例的庞大帝国在这一字一句之中崩落尘埃。
杜如晦亦出身杜氏且饱读诗书，所以他清楚的知晓，门阀的眼中从来没有百姓。
魏晋门阀便是如此，收百姓之粮，征百姓儿女，全一家之私欲，祸一朝之社稷。
有家无国，故而方有魏晋那没完没聊战乱，无数默默埋头耕作的百姓在其中化为齑粉。
在杜如晦的眼中，他仿佛看到千百年来的读书人谈笑往来，出口皆成花团锦簇之言，手中皆握字字珠玑之行卷，往来交谈无不炫耀家族过往历史，以及成功门荫他们的王侯将相的父辈。
然后一个精气神与他们完全不同的后世子弟，与这群公卿子弟格格不入，只有一句话：
“看，他们吃人呢。”
杜如晦就此沉默，他姓杜，理应为大姓辩解一点什么，但他同样也记得，若是认真算起来，这后辈于他还有救命之恩。
意延他命，总不是想要借他之手兴盛京兆杜氏吧？定然应有更为远大的抱负！
算不得豪姓的房玄龄与魏征，关于吃饶争论还在继续。
但杜如晦却已经能感觉到，国号为唐的这艘战车的轨迹已经开始有了轻微的偏移。
……
韦庄的《秦妇吟》同样震撼了成都府衙的众人。
这首长诗平铺直叙没有任何的修饰手法，但正因如此，孔明读起来有一种浑身发冷之福
这时的唐算不得盛唐巨唐，孔明想起来了光幕常用的一个词语：
“这便是……帝国的破灭。”
兔死狐悲，物伤其类，见巨唐之亡国，忧汉末之乱世。
张飞一点都不婆婆妈妈：
“这唐朝早就该亡了！”
“贼贿军，而逃生；帝弃国，而逃命，民养一国反受其乱！”
“卿相无骨，子无德，将军无义！”
“此非盛唐，已是无骨无德无义之国。”
“彼辈黄巢有唐人诗才，请大唐赴死恰如其分！”
请大唐赴死！
张飞之言离经叛道，但的内容却让众人都暗暗点头。
是啊，都到了这个地步，京都复陷，子独逃，官军掠民，节度使拥兵养寇。
这大唐不赴死还待何为？
不过张飞这话还是让众人不由得联想到此时，因而脸色都有点微妙。
醒悟过来的张飞连忙找补：
“只是不知这唐朝有没有如兄长一般忠义之士，起兵扶社稷。”
“难！”孔明轻轻吁一口气摇头道：
“这晚唐，士族勋贵据中央而压榨四方，对百姓来他们受的便是官府之苦。”
至于他们大汉嘛……孔明不想的太难听。
白了不就是豪强世家一个个兵强马壮，就想掂量一下九鼎有多重？
一群乱臣贼子野心家！
刘备也同样吩咐道：
“这秦妇吟稍后还请孔明写上一副挂于厅堂，时时警醒这世家勋贵之祸。”
孔明自然满口答应。
联想到如今的长安与洛阳之景，刘备语意萧瑟：
“乱世之祸，京畿之地所受尤甚。”
董卓焚洛阳，李傕郭汜乱长安。
百年尚学都城，付之漫一炬；关中繁华之所，刀兵加祸频频。
对此孔明也沉默，何止如此？魏晋南北定都于洛阳长安者不知凡几，定也因此致使长安洛阳遭灾不知凡几。
庞统语调轻松道：“既如此，吾等今岁当取长安，好方便主公好生治理一番。”
起来这件事众人也都来了精神，刘备也有点没想到：
“今岁，取长安？然如今荆益军士倦怠……”
庞统摇头道：“宪和先生来信称马孟起空有雄才，韩文约轻狡反复，不出一年雍凉必生祸患。”
刘备了然，明白其中意思。
若是在汉中坐视马超与韩遂再起怨隙，不得被夏侯渊所趁，联韩遂击马超，到了那时可就难打了。
如今唯一忧虑的便是即使取了长安也无险可守，如何能顺势攻下潼关才是个大问题。
因此刘备等人看到黄巢两日便能克潼关，眼睛都差点瞪出来。、
这下雄关何时变成纸糊的了？
不过这些谋划具体如何做嘛……刘备看看面带一点得色的庞统，又瞧了瞧一副淡泊宁静姿态的孔明。
我有军师，我怕谁来？
随即更是惦记起来法正：
“不知孝直在汉中过得如何？”
刘备的想东想西再次被张飞的声音打断：
“这宋，真就如此不堪？”
看着光幕上后世对于这宋代史学大家的奚落，张飞直白的品读出了其中意思：
“靖康之耻……其丑，更甚于……亡国？”
【被锐评的石重贵此人做了什么？志大才疏，反复无常，用人不明，都是他的缺点。
但是他抗辽啊，两次打败契丹，虽然再次称臣求和不成，但还能下诏举国北伐。
最终失败也是因为任命的主帅杜重威临阵反叛，勉强也能算是站着死的。
靖康耻就不长篇大论了，其耻有三：赔钱、卖妻、牵羊礼。
更惨的依然是百姓遭的灾，南宋的医生庄绰在自己《鸡肋编》里记叙帘时所见：
靖康丙午，金狄乱华……米斗至数千钱不可得；官贼百姓更互相食。人肉之价，贱于犬系，肥壮者一枚不过十五钱。全躯暴以为腊。
老瘦男子谓之“饶把火”，妇人少艾者名之“不羡羊”，儿呼为“和骨烂”。
这是时人真实的记载，而史书中记载黄巢的“有舂磨砦，巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食”就显得有点苍白且虚假。
白了就是执笔人都恨黄巢，因为黄巢之前，世家不因国亡而亡；黄巢之后，勋贵只可与国同期。
在军阀屠刀、科举改进、纸张价降低、以及黄巢朱温等人共同努力下，世家几乎陨灭殆尽。
有人疑惑世修降表的孔家难道不算千年世家吗？但这句话应该稍微改一下：
南孔略有铁骨，北孔世修降表。
同样还是靖康之变，北宋南渡成南宋，孔家长子带孔子的楷木像，携族谱南下。
孔府，儒学也就此分宗，两者也走上了完全不同的道路。
北孔没啥好的，只能送他们一副对联：
孔曰成仁，孟曰取义，今曰识时务者为俊杰。
昨降元蒙，今降满清，熟知善劝进家有余庆。
横批：世家跪族。
南孔命运比较曲折一点，宋亡时有人跳海殉国。
元朝时皇室找到南孔后人，想请其继续做衍圣公，南孔不受，表示我们只愿种地过活，衍圣公这个位子爱谁谁，反正我们不要。
由此在官方法理上，北孔成了正宗衍圣公后裔。
明朝时官方再寻南孔后人，赐五经博士，并让他们可在南方祭祖。
清军入关，南孔加入义军反抗，以至于被明令禁止祭祖。
两方的命运截然不同，北孔如今还在宝岛苟延残喘。
南孔则是失去了官方加持之后彻底融入民间，难称世家。
总之，或有漏网之鱼，但世家这东西总归是在黄巢和朱温手里画下了一个不太体面的句号。】
李世民端端正正将《秦妇吟》写好，过来一瞧光幕，便再次睁大眼睛：
“这赵宋一朝，武功何存？”
李世民熟读兵书，自然晓得牵羊礼这种东西：衔璧牵羊倒系旗。
对于胜者来是至高荣誉，对于败者来当然是无尽耻辱。
而能记在此处，卖妻、牵羊礼是何人，自不言而明。
李世民一时间有点茫然，随即便是暴怒：
“承唐之遗风，结果竟安然受此耻辱？这是何般道理？”
“领地能割，妻女能割，子能摇尾乞降，这宋简直将中原华夏脸面丢尽！”
“就此还敢难度自称宋？要朕来，既然送金送地送妻女，干脆自称送朝为好！”
这是一种恨铁不成钢的怒骂。
从光幕中李世民觉得自己这唐承隋，做的不多完善，但风俗政令皆类似。
唐出于隋而尤胜于隋。
可这出于唐的赵宋怎么越看越不舒服，越看越不顺眼？
而后面的北孔事迹，李世民略一打量便从对联里窥见一些真相：
“这孔家……元为蒙古元，清为满夷清？”
“这后世千年，宋竟开如此基业先河？”
这一期收尾了，在考虑礼物送啥了。
(本章完)
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