三国:开局曹操向我问卦

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第447章 善妖为仙

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与此同时,被徐堕所提及的于吉满脸愁容。

于吉本是徐州琅琊郡人,修道有成后多居住在江东地区,立精舍,烧香读道书,制作符水以治病,吴会人多事之。

在江东百姓心里,于吉是与太平道的道人一个地位。

都是修道有成的仁义之士。

此时徐州,扬州二地接连受灾,一个是自己的出生地,另一个是自己的居住地。

二地的百姓都十分尊敬自己。

于吉实在不知道该跑去哪一个地方救灾。

手心手背都是肉啊。

于吉府邸门外,现已跪满了求符的百姓。

经过连绵的掺杂妖力的大雨,有许多城内居民得了病,尤其是身体较差的老弱妇孺。

此时病倒了一大堆。

往常面向城内居民开放的太平道据点却是大门紧闭。

只因太平道吴会分据点的道人都跑去城外救援百姓去了。

实在没有功夫为城内百姓们画制符箓。

或者是几乎所有的太平道干部都跑去沿江沿河地区驻防。

在城里只留下了少部分守城人员。

坦白了讲,城内居民得病后可能一时半会还死不了。

但城外的居民要是没有太平道的救援,在海妖的虎视眈眈下,必死无疑。

这是一个必须选择的问题。

很遗憾太平道留在江东的力量无法做到全都要。

“于吉先生,于吉先生,救救我们吧。”

“孩子染上风寒了,请先生赐符。”

“学生,请你赐符给我家老头子治病吧,我家不能没有当家的啊。”

数百名百姓团团围住于吉房门,不顾街道的雨水,统统跪在地面上,对着于吉院门哭嚎。

于吉本就是良善之人,在这生活许久也是只救人不传道。

面对这么多可怜饶求救,于吉完全做不到袖手旁观。

无奈叹了口气,从家里搬出一口装满水的大缸,取出一张符箓念念有词了一阵后,扔入水郑

符箓遇水自燃,将原先清澈的一缸清水搅得有些浑浊,还在不断沸腾。

于吉看着一直冒着热气的水缸,点点头,从家里取出一些驱寒去湿的药材和温和滋补之物一起丢进去。

这些人大多是受了湿气,身体亏虚,用点药材效果更好。

在太平道还没有来的时候,于吉就是这样子干的。

不过更多的是将符水换做稀米汤,加上药材,对付病人一喂一个准。

毕竟这个时代的病产生的原因多半是饿的。

只有那些久久未愈的病人,于吉才会用上自己的符箓。

到太平道来的时候,于吉就更少用了。

还以为以后自己一辈子都用不上这些符箓。

不曾想今日用上了。

于吉用手指沾了沾滚烫的药符汤,放入自己口中品了一阵,点点头。

药效温和,够用了。

于吉上前打开院门。

百姓看到苦苦哀求的于吉终于开了门,喜出望外,纷纷把头磕在地上。

“于吉先生,我等凡夫俗子前来求药,还望赐下一符,救我家人!”

“符水已然熬好,尔等回家中取一碗盆来,盛上一碗拿给家人服用,病邪自去。”

病人们谢过于吉后,赶忙起身准备回家取陶碗,好给家人拿药。

很快,于吉家门前的百姓就奔走一空。

于吉叫来侍奉自己的童子,嘱咐道:

“童儿,此后院门不关,若有百姓前来求药,便让其取上一碗回家。”

“缸中符水倘若枯竭,就去我屋中拿上一符,点燃后扔到缸内,符水自生。”

童子点头将于吉的话记下来,好奇问道,“那老爷你去哪?”

于吉摸了摸童子的脑袋,走回屋子里,取出一个布袋子和一把拂尘。

“老爷我也要出城,为二地百姓讨个公道!”

......

徐、扬二州风云变化,浩浩荡荡的下有为之士都在用着自己的手段赶来。

其中不仅包括人族修士,还有妖族中的善妖。

此时自幽州方向有几道身影疾驰南下,已经快到了徐州边界。

一只黄鼬看着写着徐州二字的界碑,看向一只狐狸,“胡家的,这张道饶话能信吗?”

狐狸转头看了它一眼,口吐人言,“不管能不能信,这是我们最好的机会,我等妖类突破时比之人族,雷劫来得更加猛烈,哪怕我等从未作恶也是如此。”

“当今的世道,想要成仙做神最好的道路就两条,要么就跟昆仑上那群妖一样,窃取神明神格,以人族血肉填充神躯.......”

另外一条贴在地面上飞行的黑蛇吐了吐息子,用有些阴冷的声音道:

“胡家的,这事万万做不得啊,我等修炼至今皆为清修,所行所效也是正派,怎可为了这等利益,放弃我等多年来的操守。”

狐狸点零头,“嗯,我也是这样想的,之前昆仑群妖也不是没有找过我,不过都被我回绝了。”

几道身影中体型最大的蟒蛇开了口,“胡家的,快第二条路来听听。”

狐狸笑了笑,道,“哈哈哈,好,咱们胡、黄、蟒、常四家目前的修炼办法就是寻找香童,附体人身,让他们做出马弟子。借此来济世度人,积德行善,虽然有效,但是太慢,而且对这些出马弟子也有些不好。”

几位仙家同时点点头,这也是它们最不忍的事情。

出马弟子能借助他们这些仙家的力量窥探机,改变规则。

但也会因此受到惩罚。

哪怕不用受到雷罚,五弊三缺在所难免。

五弊为包括鳏、寡、孤、独、玻

“鳏”指的是年老无妻或丧妻。

“寡”指无夫或丧夫。

“孤”指年幼丧父的孩子。

“独”指年老无子女的老人。

“脖则是指残疾,如耳聋、眼瞎。

三缺为:福,禄,寿。

即:权,财,命。

财:一生不会有太多的钱财,钱财多了必定会出事,需要花钱免灾。属于穷困之人。

命:寿命较短,属于短命之人。

权:并非是单独指没有权利,这里也指缺少福气。属于无福之人。

况且出马也不是那么好出的,不仅身上得有仙缘,在出马堂前四梁八柱都得备齐。

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